HALDWANI, INDIA.MENARA62.COM — Sekitar pukul 18:45 pada tanggal 8 Februari 2024, Mohammad Arif menelepon saudaranya, Zahid. Sebuah masjid dan sebuah sekolah Islam telah dihancurkan oleh para pejabat pemerintah di kota mereka, Haldwani, India utara, dan kekerasan pun pecah. Arif yang berusia 52 tahun menginginkan adiknya, yang berusia tujuh tahun lebih muda, untuk segera kembali ke rumah dari toko besi dan semen tempatnya bekerja.
Zahid bergegas pulang dengan sepeda motornya dan memarkirnya di luar rumah. Tidak menyadari bahwa protes tersebut telah berubah menjadi kekerasan, Zahid bergegas membeli susu untuk cucunya yang masih bayi, seperti dilansir situs aljazeera.com.
Ketika putra Zahid yang berusia 16 tahun, Mohammad Anas, mengetahui bahwa ayahnya telah keluar lagi, ia pergi mencarinya di jalan yang sempit dan suram di daerah Banbhoolpura, Haldwani, yang merupakan sebuah ghetto Muslim. Polisi menembak sang anak di bagian perut di jalur tersebut, dan ayahnya di bagian dada sejauh 200 meter di jalan yang sama.
Zahid dan Anas termasuk di antara sedikitnya enam orang yang terbunuh, termasuk lima orang Muslim, dalam bentrokan yang melibatkan kekerasan massa dan tembakan polisi. Sedikitnya dua lusin warga sipil dan lebih dari 100 personil polisi terluka, beberapa kendaraan polisi dibakar dan sebuah kantor polisi diserang sebagai buntut dari aksi protes di Haldwani, lokasi terbaru dari pembongkaran yang dipimpin pemerintah di India yang menyasar bangunan-bangunan milik umat Islam.
Bongkar paksa
Pemerintah kota meratakan bangunan-bangunan yang disebut sebagai masjid Mariyam, yang dapat menampung 500-600 jamaah, dan sekolah Abdul Razzaq Zakariya di Malik ka Bagicha di Banbhoolpura pada tanggal 8 Februari. Alasan pembongkaran, bangunan-bangunan tersebut dibangun tanpa izin.
Warga mengatakan, masjid dan sekolah tersebut – yang dibangun pada tahun 2002 – telah menjadi sasaran yang tidak adil. Padahal, sidang pengadilan mengenai masalah ini telah dijadwalkan pada tanggal 14 Februari.
Al-Quran, buku-buku agama dan sajadah masih terkubur di bawah reruntuhan bangunan tersebut.
Motif politik
Ketika pemerintah kota, dibantu polisi dan buldoser, datang untuk menghancurkan masjid dan sekolah, hanya ada 25-30 perempuan di dalam kompleks, kata Samreen Khanum, 20 tahun, dari balik burqa yang dikenakannya.
Mereka, dan warga lain yang datang setelahnya, mencoba menekan pihak berwenang untuk tidak menghancurkan bangunan tersebut. “Masjid ini adalah rumah Allah kami. Kami tidak bisa melihatnya menjadi syahid,” kata Samreen.
Namun pembongkaran tetap dimulai sekitar pukul 16:30. Menurut polisi, warga melempari mereka dengan batu dan membakar kendaraan. Polisi kemudian melemparkan gas air mata dan tongkat pemukul ke arah pengunjuk rasa untuk mengendalikan kekerasan.
Namun, warga mengatakan, polisi memukuli (memukul dengan tongkat) para wanita yang berunjuk rasa dan menembakkan gas air mata kepada mereka, sehingga membuat para pengunjuk rasa marah dan melakukan pembakaran. Para pengunjuk rasa juga mengepung kantor polisi.
Samreen mengatakan, saat itu ia sedang berpuasa dan pingsan akibat penyemprotan gas air mata. Saudara perempuannya, Najma Khanum (21), juga terluka dalam bentrokan dengan polisi tersebut.
Kedua saudari ini merasa bahwa pembongkaran tersebut bermotif politik. “Mengapa hanya masjid kami yang dibongkar setiap saat? Jika mereka ingin menghapus perambahan, mereka harus menghapus bangunan ilegal seperti kuil dan bukan hanya satu masjid dan madrasah di sebuah ghetto Muslim,” kata Najma.
Kuil Hindu
Bulan lalu, Perdana Menteri India Narendra Modi meresmikan sebuah kuil Hindu di kota Ayodhya di bagian utara India, yang dibangun di atas lokasi sebuah masjid berusia ratusan tahun dari zaman Mughal yang dihancurkan oleh kaum fanatik Hindu pada tahun 1992.
Pada tahun 2023, pemerintah negara bagian Uttarakhand, tempat Haldwani berada, mengatakan bahwa mereka telah menghancurkan lebih dari 300 tempat ibadah Muslim dalam waktu 90 hari.
Bahkan sel minoritas Partai Bharatiya Janata, yang memerintah Uttarakhand, tempat Haldwani berada, dan secara nasional di New Delhi, telah memprotes rencana penghancuran terbaru.
“Madrasah ini digunakan oleh anak-anak miskin dan orang-orang tua yang melakukan shalat di masjid… kami berusaha keras untuk membuat komunitas minoritas bergaul dengan partai kami… Mengingat pemilihan umum yang akan datang dan kepentingan partai, bangunan-bangunan tersebut tidak boleh dihancurkan,” sel minoritas BJP, yang memimpin penjangkauan terhadap umat Islam, menulis dalam sebuah surat pada 3 Februari kepada Ketua Menteri Pushkar Singh Dhami.
Samreen dan Najma kini mengkhawatirkan saudara laki-laki mereka yang berusia 18 tahun, Mohammad Ayan, yang pergi keluar untuk menjual sayuran dengan gerobaknya pada 8 Februari ketika kekerasan terjadi. Hingga empat hari setelah kejadian, mereka masih belum menemukannya.
Perintah tembak di tempat, jam malam dan penutupan internet
“Kami hanya tahu bahwa enam orang telah terbunuh. Kami tidak tahu apakah itu saudara atau teman kami. Mereka tidak mengizinkan kami mendekati mayat-mayat itu atau mengizinkan kami untuk mengidentifikasi mereka. Banyak mayat yang tidak diklaim. Mereka telah memutus jaringan internet dan kami bahkan tidak dapat memeriksa nama-nama korban tewas,” kata Samreen.
Ketika putra sulung Zahid, Mohammad Aman yang berusia 22 tahun, mengetahui bahwa ayah dan adik laki-lakinya telah ditembak, ia dan seorang temannya pergi untuk mengambil jenazah mereka. “Bahkan setelah menembak adik saya, polisi memukulinya dengan tongkat. Dia berusaha melindungi tubuh ayahnya dengan berbaring di atasnya, tetapi mereka memukulinya dengan popor senapan,” kata Aman.
Zahid telah meninggal ketika Arif, yang tinggal 500 meter jaraknya, tiba di rumahnya, namun keponakannya bersimbah darah namun masih bernafas. Dia mengklaim bahwa polisi melarang mereka membawa Anas ke rumah sakit. “Jika mereka mengizinkan kami membawanya ke rumah sakit, keponakan saya pasti masih hidup,” katanya sambil menangis. Keluarga berusaha menekan aliran darah dengan kain dan kapas yang dipinjam dari tetangga.
Sementara polisi mengklaim bahwa respon mereka didorong oleh serangan kekerasan terhadap mereka oleh para pengunjuk rasa, keluarga dari banyak orang yang terbunuh bersikeras bahwa kerabat mereka bahkan tidak terlibat dalam protes.
“Ayah saya pergi untuk membeli susu dan saudara laki-laki saya pergi untuk mencarinya,” kata Aman, putra Zahid yang mencoba menyelamatkan ayah dan saudara laki-lakinya. “Jadi mengapa mereka dibunuh?”
Setelah kejadian tersebut, pihak berwenang di Haldwani mengeluarkan perintah tembak di tempat, memberlakukan jam malam, menangguhkan layanan internet, menutup sekolah, dan melarang pertemuan besar – bahkan untuk salat Jumat berjamaah.
Keesokan paginya, 9 Februari, sekitar pukul 09.00 pagi, sebuah ambulans tiba di rumah Zahid untuk membawa jenazah Zahid dan Anas ke Rumah Sakit Pemerintah Dr Susheela Tiwari, di mana mereka dinyatakan meninggal dunia dan dibawa ke kamar mayat, di mana postmortem dilakukan terhadap kedua jenazah tersebut.
Pada pukul 10 malam, mereka telah dimakamkan di hadapan lima anggota keluarga dan juga petugas polisi. Selama pemakaman, Arif mengatakan bahwa ketika mereka pergi untuk menguburkan saudara laki-laki dan keponakannya, mereka menemukan mayat tiga orang lainnya yang terbunuh selama kekerasan yang telah dikuburkan di kuburan yang tidak bertanda. “Mereka (polisi) tidak mengizinkan kami merekam pemakaman dengan telepon genggam. Kami hanya diizinkan menggunakan lampu senter di ponsel kami,” katanya.
Guddu Altaf, 47 tahun, yang mengelola sebuah toko pertukangan di dekat pemakaman kota, mengatakan bahwa keluarga korban yang terbunuh dalam kekerasan tersebut menghubunginya untuk membuat papan kayu untuk kuburan. “Saya membuat papan untuk enam kuburan … lima untuk orang yang ditembak dan satu yang meninggal karena serangan jantung selama kekerasan,” katanya.
Massa diduga membakar rumah warga Muslim
Sekitar 700 meter dari rumah Zahid, Faeem Qureshi (30), seorang pengemudi kendaraan barang dan ayah dari dua anak – seorang anak perempuan berusia tujuh tahun dan seorang anak laki-laki berusia enam tahun – dibunuh di luar rumahnya oleh tetangganya sendiri di Gandhinagar.
Daerah ini didominasi oleh anggota kasta Valmiki, yang berada di bagian bawah hierarki kasta Hindu yang kompleks. Lingkungan Gandhinagar hanya memiliki delapan rumah Muslim.
Pada tanggal 8 Februari, massa Valmiki yang berjumlah 200 orang membakar rumah, truk mini, skuter, dan sepeda motor Qureshi, mengirimkan gumpalan asap hitam ke langit. Qureshi menderita tiga luka tembak dan dinyatakan meninggal saat tiba di rumah sakit, kata Javed, saudara laki-lakinya.
Menurut Javed, Qureshi memohon kepada massa Valmiki untuk tidak membakar kendaraan-kendaraan miliknya yang diparkir di depan kediamannya. Namun para penyerang melemparkan bom bensin dan ketika Qureshi bergegas turun untuk memadamkan api dengan seember air, ia ditembak mati.
Hakim distrik Nainital, Vandana Singh, mengatakan kepada para wartawan bahwa insiden kekerasan di Haldwani tidak bersifat komunal. “Saya meminta semua orang untuk tidak membuatnya menjadi komunal atau sensitif,” katanya. Haldwani berada di bawah distrik Nainital.
Namun, keluarga korban mengatakan bahwa para penyerang meneriakkan slogan-slogan agresif yang terkait dengan mayoritas Hindu, dan melontarkan caci maki terhadap Muslim. Javed menuduh bahwa polisi berdiri sekitar 50 meter dari massa Valmiki dan tidak melakukan tindakan apapun.
Al Jazeera berbicara dengan Mohammad Furqan, 41 tahun, paman dari Mohammad Shaban, 23 tahun, seorang pemilik toko dari Machli Bazaar yang diduga tewas dalam tembakan polisi.
“Setelah pembongkaran, saat kerusuhan terjadi, Shaban menutup tokonya dan ketika pulang ke rumah dia ditembak,” kata Furqan. Dia dinyatakan meninggal di rumah sakit.
Furqan juga mengatakan bahwa sekitar tiga lusin polisi sekarang ditempatkan di luar rumah Shaban. “Bahkan kami tidak diizinkan masuk ke dalam rumah. Polisi terus mengganggu kami,” katanya.
Nazir Hussain, 42 tahun, memiliki bisnis penjahitan di Haldwani. Pada malam hari tanggal 8 Februari, massa Valmiki yang sama yang menyerang Qureshi juga membakar rumahnya, yang berjarak dua rumah dari rumah Qureshi. Rumah tiga kerabat Hussain juga dibakar dan dijarah.
“Keluarga saya nyaris tidak selamat dengan memanjat ke teras tetangga kami. Saya biasa memperlakukan tetangga saya [Valmiki] seperti keluarga, tetapi mereka mengkhianati kami dan mencoba membunuh kami,” kata Hussain, seraya menambahkan bahwa ia menderita kerugian hingga 800.000 rupee India, atau sekitar 9.600 dolar AS.